Вася Обломов - От Души (Еду в Магадан)
ХУДОЖНИК, который в точности и деталях изображает настоящую Россию, которая есть на самом деле в нашем с вами повседневном восприятии. ХУДОЖНИК, которого часто клеймят популярным нынче словечком «русофоб». ХУДОЖНИК, живущий и работающий в Москве. Работающий в стиле гротескного реализма.
Творчество этого ХУДОЖНИКА не оставляет равнодушным никого. Его или любят, или ненавидят, превозносят за понимание русской души и обвиняют в ненависти к ней же.
Его работы находятся в частных и музейных коллекциях России, США, Италии, Франции, Финляндии, Голландии, в Государственной Третьяковской галерее в Москве, в музее "М'АРС" (Москва), в музее "КИССИ" в Оклахома Сити (США).
Да, в России есть гениальный художник – Шульженко Василий Владимирович.
Родился он в 1949 г. В 1973 г. окончил Московский полиграфический институт. Член МСХ (живописная секция) с 1978 г. Фигуративная живопись в жанре свободной фантазии.
Говорят, что художник Василий Шульженко не любит русских. Но так ли это? На первый взгляд его картины - чернушная карикатура. И только вникнув в творчество Василия Шульженко, понимаешь, что его картины - безжалостная правда, как свидетельство о вскрытии. С его полотен маленькими пьяными гноящимися глазками смотрит Русь, наша с вами Русь. И только от нас зависит станет она Святой Русью или останется тем, чем она есть теперь - Несвятой Русью. И на картинах художника изображены не кто иной как мы, пусть не конкретно каждый из нас, а те, кто наверняка и полотен этих не видели вовсе, кто не имеет компьютера и смутно догадывается, что такое Интернет. Но это - мы! Это народ, который кормит нас, горбатясь на шахтах, нефтяных и газовых скважинах, на заводах у станков и доменных печей. Их большинство, но мы тоже часть этого народа.
И Шульженко, безжалостно изображает народ, подразумевая каждого из нас, то в образе русского Антея, по пьянке завалившегося на землю-матушку и не собирающегося вставать, то в виде русского Икара, истошно орущего от страха высоты, полета, оторванности от родной грязи. И в этих картинах просит, нет - требует, чтобы мы, русские люди, нашли нужные слова для друг друга, которые поднимут нас с земли и встряхнут великана-Антея и успокоят мужика-Икара, в которого душа просилась куда-то в светлую даль, но там, в небесах, ему стало ещё хуже чем на земле.
Сам художник действительно не любит нас вот таких, пьяных, всего боящихся и ни к чему не стремящихся, а когда ему задавали вопросы, касающихся изображаемых персонажей, то вот что он отвечал.
- Все эти жуткие пьяные физиономии, уродливые тела, скабрезные позы... Вас и впрямь трудно заподозрить в любви к народу!
- Я никогда не жил среди людей, которых изображаю, и не пытался влезть им в душу. Мои персонажи для меня - вроде дикарей для Кука. Насмотрелся на них в детстве, когда жил на даче под Касимовым. Они меня и пугали, и завораживали. На полотна все это выплеснулось гораздо позже, с началом перестройки.
- А что, "плохие русские лица" хорошо продаются на Западе?
- Большинство своих картин я действительно продаю в Америке, но, знаете, там как раз считают, что они просто пропитаны любовью к России! А здесь даже приятели говорят мне: "Не любишь ты русских, Вася!" Но я, как русский, имею полное право спросить: "А за что нас любить?" Да мы худшие люди в мире - злые, ленивые, завистливые! К примеру, американец скажет: "Мой сосед Сэм молодец, он такой успешный!" А наш деревенский пьяница будет ненавидеть и презирать работящего зажиточного мужика. А миф о широкой русской душе? Широкой она становится лишь на время действия алкоголя.
- А может, американцам просто нравится видеть русских таким быдлом?
- Наоборот, глядя на мои картины, они начинают нас жалеть: "Какие несчастные люди!" Как наши передвижники писали страдающий народ, помнишь? Или как поэт Некрасов, который после роскошного обеда и партии в покер любил поглядеть на крестьян из окна своего особняка и пожалеть о горькой долюшке женской.
- Кстати, о женщинах. Не жалко так уродовать нас на картинах?
- Жалко, потому и пишу вас нечасто. Вот мужиков не жалко. Недавно хозяйка галереи в Чикаго говорит мне: "Вася, у тебя на картинах все слишком много пьют и курят, в Америке это сейчас не популярно. Нельзя ли обойтись без этих сигарет и бутылок с водкой?" Да разве моих мужиков можно представить трезвыми, без папиросы в зубах?!
- А сами выпить любите?
- Люблю. Бывает, и за работой пью. Художнику это нужно для вдохновения.
Картины "Модернизация России". Картины о жизни в России. Русская сермяжная живопись. Какая жестокая социальная ирония и какие узнаваемые типажи.
Стремящийся
Сеть
Семья
Картины, которые неожиданно лиричны и трогательны.
Бабушка
Спящий
В бурных волнах моря житейского
Пасхальный трезвон
Амур
Лев Толстой
Изгнание из Рая
Наполеон пытается овладеть Россией
Гонки
Сон
Атланты
Ленин и крестьяне
Живой мертвец пришел в деревню. Картина горько смешная и холодно страшная, как осознание того, что ничего хорошего этих мужиков уже точно не ждет.
Скотный двор
Царь-скотник в золотом одеянии кнутом и крепким словом благословляет мощные совокупления среди навоза и весны. Стране нужно новое мясо.
Эта штука посильнее Оруэлла с его по-европейски интеллигентным "Скотным двором".
Видение Кольки Рыбина
Колька Рыбин - куртуазный парень, эрекция которого рвет постылые путы синих трусов. Вокруг клубится вакханалия в лучших традициях далианского "Искушения св. Антония" и лирики Венички Ерофеева. А декламирует Колька, наверное, Есенина. Любим Сережа народом под водочку, чего уж там.
Пастух (Пастырь) и стадо
Добрый пастырь... Только добрый ли этот пастырь с кнутом, пасущий кучку уродов? Почему пес, поджав хвост, дрожит и скулит у ног хозяина? Бог ли это или бич Божий? И Богом ли вообще избрана Россия?..
А может Бог - он вот тот чудила, сидящий на пеньке в глубине картины, деревенский сумасшедший, разводящий руками, будто хочет обнять пьяный сброд блядей и нищих. Или будто играет на невидимой гармошке...
Но если он Бог - почему он так далеко?
Видео:
Вася Обломов - С чего начинается Родина
Вася Обломов - Жаль (live)
Вася Обломов - ИМХО
Направляющий
Полет (Икар)
Картошечка
Завтрак на траве
Матрос и его девушки
Матрос перед дилеммой, как перед выбором между пышным сдобным ангелом и изящным хитроглазым бесом. А скорее всего братишка будет с ними обоими. До самого конца отпуска.
Заблудившийся на карнавале
Дудочка
Друзья-приятели
Диоген
Седе Адам прямо Рая...
Сусанна и старцы
Старцы, похожие на партработников на пенсии, тянут узловатые паучьи лапы к Сусанне, чьи формы напоминают о Модильяни и Пикассо. Целлюлит делает Сусанну даже как-то ранимее и беззащитнее.
Вечер в городе
Верхом на кентавре
Беседа
Фавн
Распятие
Морская душа
Упавший (Антей)
Сквер
Дедушка, поедем домой!
Старость у Шульженко - еще один человеческий порок. Наверное потому, что чем старше, тем больше на тебе греха. Его старики уродливы и безумны. Но смерть практически отсутствует на картинах, художник оставляет своих героев умирать каждый день давно закончившейся жизни без избавления.
Продавцы картофеля
Беззубый сфинкс и его нога, потерянная и возродившаяся в девочке со странным носом, недетским взглядом и яблоком в руке. Целая история за этими людьми-обрубками. Целая история страны.
Сортир
Одна из самых гениальных картин Шульженко. Сидеть стройными рядами не попадая при этом в очко - исторический путь России. И церквушка в окошке.
Женские тела продолжают сиять с картин бесстыжими глазами и непотребными позами. И горизонт по Фрейду всколыхнут топографически невозможным венериным бугорком.
Купальщицы
Cветское общество в Парке Горького
Прогулка с отцом по ночной Москве
"Пятачок" в Измайлово (Советский праздник)
"Нет в этом мире мельче, сволочнее и хамовитее особи, чем кацап. Рождённый в нацистской стране, вскормленный пропагандой нацизма, - этот ублюдок никогда не станет Человеком. У его страны нет друзей - либо холуи, либо враги. Его страна способна только угрожать, унижать и убивать. И за сохранение этого статуса Рассеей рядовой кацап готов пожертвовать собственной жизнью, жизнями своих родителей и детей, качеством жизни собственного народа. Воистину: кацапы - звери. Лютые, кровожадные, но... смертные".
А. Солженицин
ХУДОЖНИК, который в точности и деталях изображает настоящую Россию, которая есть на самом деле в нашем с вами повседневном восприятии. ХУДОЖНИК, которого часто клеймят популярным нынче словечком «русофоб». ХУДОЖНИК, живущий и работающий в Москве. Работающий в стиле гротескного реализма.
Творчество этого ХУДОЖНИКА не оставляет равнодушным никого. Его или любят, или ненавидят, превозносят за понимание русской души и обвиняют в ненависти к ней же.
Его работы находятся в частных и музейных коллекциях России, США, Италии, Франции, Финляндии, Голландии, в Государственной Третьяковской галерее в Москве, в музее "М'АРС" (Москва), в музее "КИССИ" в Оклахома Сити (США).
Да, в России есть гениальный художник – Шульженко Василий Владимирович.
Родился он в 1949 г. В 1973 г. окончил Московский полиграфический институт. Член МСХ (живописная секция) с 1978 г. Фигуративная живопись в жанре свободной фантазии.
Говорят, что художник Василий Шульженко не любит русских. Но так ли это? На первый взгляд его картины - чернушная карикатура. И только вникнув в творчество Василия Шульженко, понимаешь, что его картины - безжалостная правда, как свидетельство о вскрытии. С его полотен маленькими пьяными гноящимися глазками смотрит Русь, наша с вами Русь. И только от нас зависит станет она Святой Русью или останется тем, чем она есть теперь - Несвятой Русью. И на картинах художника изображены не кто иной как мы, пусть не конкретно каждый из нас, а те, кто наверняка и полотен этих не видели вовсе, кто не имеет компьютера и смутно догадывается, что такое Интернет. Но это - мы! Это народ, который кормит нас, горбатясь на шахтах, нефтяных и газовых скважинах, на заводах у станков и доменных печей. Их большинство, но мы тоже часть этого народа.
И Шульженко, безжалостно изображает народ, подразумевая каждого из нас, то в образе русского Антея, по пьянке завалившегося на землю-матушку и не собирающегося вставать, то в виде русского Икара, истошно орущего от страха высоты, полета, оторванности от родной грязи. И в этих картинах просит, нет - требует, чтобы мы, русские люди, нашли нужные слова для друг друга, которые поднимут нас с земли и встряхнут великана-Антея и успокоят мужика-Икара, в которого душа просилась куда-то в светлую даль, но там, в небесах, ему стало ещё хуже чем на земле.
Сам художник действительно не любит нас вот таких, пьяных, всего боящихся и ни к чему не стремящихся, а когда ему задавали вопросы, касающихся изображаемых персонажей, то вот что он отвечал.
- Все эти жуткие пьяные физиономии, уродливые тела, скабрезные позы... Вас и впрямь трудно заподозрить в любви к народу!
- Я никогда не жил среди людей, которых изображаю, и не пытался влезть им в душу. Мои персонажи для меня - вроде дикарей для Кука. Насмотрелся на них в детстве, когда жил на даче под Касимовым. Они меня и пугали, и завораживали. На полотна все это выплеснулось гораздо позже, с началом перестройки.
- А что, "плохие русские лица" хорошо продаются на Западе?
- Большинство своих картин я действительно продаю в Америке, но, знаете, там как раз считают, что они просто пропитаны любовью к России! А здесь даже приятели говорят мне: "Не любишь ты русских, Вася!" Но я, как русский, имею полное право спросить: "А за что нас любить?" Да мы худшие люди в мире - злые, ленивые, завистливые! К примеру, американец скажет: "Мой сосед Сэм молодец, он такой успешный!" А наш деревенский пьяница будет ненавидеть и презирать работящего зажиточного мужика. А миф о широкой русской душе? Широкой она становится лишь на время действия алкоголя.
- А может, американцам просто нравится видеть русских таким быдлом?
- Наоборот, глядя на мои картины, они начинают нас жалеть: "Какие несчастные люди!" Как наши передвижники писали страдающий народ, помнишь? Или как поэт Некрасов, который после роскошного обеда и партии в покер любил поглядеть на крестьян из окна своего особняка и пожалеть о горькой долюшке женской.
- Кстати, о женщинах. Не жалко так уродовать нас на картинах?
- Жалко, потому и пишу вас нечасто. Вот мужиков не жалко. Недавно хозяйка галереи в Чикаго говорит мне: "Вася, у тебя на картинах все слишком много пьют и курят, в Америке это сейчас не популярно. Нельзя ли обойтись без этих сигарет и бутылок с водкой?" Да разве моих мужиков можно представить трезвыми, без папиросы в зубах?!
- А сами выпить любите?
- Люблю. Бывает, и за работой пью. Художнику это нужно для вдохновения.
Картины "Модернизация России". Картины о жизни в России. Русская сермяжная живопись. Какая жестокая социальная ирония и какие узнаваемые типажи.
Стремящийся
Сеть
Семья
Картины, которые неожиданно лиричны и трогательны.
Бабушка
Спящий
В бурных волнах моря житейского
Пасхальный трезвон
Амур
Лев Толстой
Изгнание из Рая
Наполеон пытается овладеть Россией
Гонки
Сон
Атланты
Ленин и крестьяне
Живой мертвец пришел в деревню. Картина горько смешная и холодно страшная, как осознание того, что ничего хорошего этих мужиков уже точно не ждет.
Скотный двор
Царь-скотник в золотом одеянии кнутом и крепким словом благословляет мощные совокупления среди навоза и весны. Стране нужно новое мясо.
Эта штука посильнее Оруэлла с его по-европейски интеллигентным "Скотным двором".
Видение Кольки Рыбина
Колька Рыбин - куртуазный парень, эрекция которого рвет постылые путы синих трусов. Вокруг клубится вакханалия в лучших традициях далианского "Искушения св. Антония" и лирики Венички Ерофеева. А декламирует Колька, наверное, Есенина. Любим Сережа народом под водочку, чего уж там.
Пастух (Пастырь) и стадо
Добрый пастырь... Только добрый ли этот пастырь с кнутом, пасущий кучку уродов? Почему пес, поджав хвост, дрожит и скулит у ног хозяина? Бог ли это или бич Божий? И Богом ли вообще избрана Россия?..
А может Бог - он вот тот чудила, сидящий на пеньке в глубине картины, деревенский сумасшедший, разводящий руками, будто хочет обнять пьяный сброд блядей и нищих. Или будто играет на невидимой гармошке...
Но если он Бог - почему он так далеко?
Видео:
Вася Обломов - С чего начинается Родина
Вася Обломов - Жаль (live)
Вася Обломов - ИМХО
Направляющий
Полет (Икар)
Картошечка
Завтрак на траве
Матрос и его девушки
Матрос перед дилеммой, как перед выбором между пышным сдобным ангелом и изящным хитроглазым бесом. А скорее всего братишка будет с ними обоими. До самого конца отпуска.
Заблудившийся на карнавале
Дудочка
Друзья-приятели
Диоген
Седе Адам прямо Рая...
Сусанна и старцы
Старцы, похожие на партработников на пенсии, тянут узловатые паучьи лапы к Сусанне, чьи формы напоминают о Модильяни и Пикассо. Целлюлит делает Сусанну даже как-то ранимее и беззащитнее.
Вечер в городе
Верхом на кентавре
Беседа
Фавн
Распятие
Морская душа
Упавший (Антей)
Сквер
Дедушка, поедем домой!
Старость у Шульженко - еще один человеческий порок. Наверное потому, что чем старше, тем больше на тебе греха. Его старики уродливы и безумны. Но смерть практически отсутствует на картинах, художник оставляет своих героев умирать каждый день давно закончившейся жизни без избавления.
Продавцы картофеля
Беззубый сфинкс и его нога, потерянная и возродившаяся в девочке со странным носом, недетским взглядом и яблоком в руке. Целая история за этими людьми-обрубками. Целая история страны.
Сортир
Одна из самых гениальных картин Шульженко. Сидеть стройными рядами не попадая при этом в очко - исторический путь России. И церквушка в окошке.
Женские тела продолжают сиять с картин бесстыжими глазами и непотребными позами. И горизонт по Фрейду всколыхнут топографически невозможным венериным бугорком.
Купальщицы
Cветское общество в Парке Горького
Прогулка с отцом по ночной Москве
"Пятачок" в Измайлово (Советский праздник)
"Нет в этом мире мельче, сволочнее и хамовитее особи, чем кацап. Рождённый в нацистской стране, вскормленный пропагандой нацизма, - этот ублюдок никогда не станет Человеком. У его страны нет друзей - либо холуи, либо враги. Его страна способна только угрожать, унижать и убивать. И за сохранение этого статуса Рассеей рядовой кацап готов пожертвовать собственной жизнью, жизнями своих родителей и детей, качеством жизни собственного народа. Воистину: кацапы - звери. Лютые, кровожадные, но... смертные".
А. Солженицин
