Главная » Неразобранное 31. Религиозная жизнь

Неразобранное 31. Религиозная жизнь

Египтянка
Неразобранное 31. Религиозная жизнь

# Пыль патриарха" закрыла вылет из России



Замоскворецкий суд наложил арест на банковский счет, принадлежащий известному кардиохирургу Юрию Шевченко. Также ограничен его выезд за пределы России. Ранее уже был наложен арест на квартиру семьи Шевченко в престижном "Доме на набережной". Таким образом судебные органы пытаются заставить кардиохирурга заплатить 19,7 млн рублей за пыль, обнаруженную в квартире его соседа – патриарха Кирилла. Сам патриарх обещал отправить столь непросто полученные деньги на благотворительность.


Как рассказали "Росбалту" представители семьи Шевченко, 4 апреля им пришло извещение из банка о том, что наложен арест на все средства, находящиеся на счете кардиохирурга. Там оказалось около 1 млн рублей. "На этот счет поступали пенсия Юрия Леонидовича, заработная плата, отчисления за научные труды, специальная стипендия РАМН", — объяснили "Росбалту" представители семьи. В извещении из банка говорится, что, по решению судебных приставов, все поступающие в дальнейшем на этот счет деньги будут арестовываться, пока не наберется 19,7 млн рублей. Именно в такую сумму столичные суды оценили ущерб, который якобы нанесла квартире Владимира Гундяева (мирское имя патриарха Кирилла) строительная пыль, прилетевшая из квартиры Юрия Шевченко, в которой велись ремонтные работы.


Также решением суда ограничен выезд кардиохирурга за пределы РФ. "У Юрия Леонидовича запланировано несколько мероприятий за границей, он часто проводит там операции, иногда срочные, — отметили представители семьи Шевченко. — Крайне сложно будет объяснить зарубежным коллегам и пациентам, почему Шевченко не может покинуть Россию".


Примечательно, что в рамках обеспечения иска Лидии Леоновой, которая прописана в апартаментах Гундяева и ведет тяжбу с семьей кардиохирурга, Замоскворецкий суд уже наложил арест на квартиру в "Доме на набережной". Ее Юрий Шевченко купил, а потом подарил своей дочке Ксении (у нее четверо детей). Служители Фемиды оценили квартиру в элитном доме всего в 15 млн рублей, тогда как ее рыночная стоимость составляет порядка 50 млн рублей. Таким образом, престижной недвижимости оказалось недостаточно для удовлетворения запросов Лидии Леоновой.


На прошлой неделе известный журналист Владимир Соловьев на встрече с патриархом Кириллом поднял тему "запыленной квартиры". Владимир Гундяев заявил, что все полученные от семьи Шевченко деньги пойдут на благотворительность. По странному стечению обстоятельств 18 марта Лидия Леонова была замечена в столичном аэропорту, откуда вылетала в Швейцарию. Эта страна не славится благотворительными фондами, зато известна своими надежными банками. Уже 20 марта Леонова вновь появилась в Москве, а на следующий день, 21 марта, прислала семье Шевченко письмо. В нем она попросила незамедлительно исполнить решения столичных судов и "в течение трех дней с момента получения настоящего письма" перечислить на указанный счет 19,7 млн рублей.


Одновременно с отправкой этого письма к взысканию крупной суммы подключились и судебные приставы. Причем действуют они с небывалой для себя активностью. (Примечательно, что процедура исполнительного производства по иску Леоновой была начата еще до того, как Замоскворецкий суд окончательно объяснил все мотивы своего решения о взыскании 19,7 млн рублей).


Напомним, в 2010 году в квартире Владимира Гундяева была обнаружена пыль. Прописанная в апартаментах Лидия Леонова (патриарх заявил Соловьеву, что это его троюродная сестра) подала к Юрию Шевченко в Замоскворецкий суд иск на 19,7 млн рублей, который был удовлетворен в крайне сжатые сроки. Столь внушительная сумма ущерба включала в себя следующие пункты: перевозка предметов из квартиры Гундяева и обратно – 376 тыс рублей, ремонт квартиры -7,3 млн рублей, аренда аналогичной жилплощади на время ремонта – 2,1 млн рублей, испорченная мебель и предметы интерьера – 2,6 млн рублей, спецочистка 970 книг – 6,3 млн рублей, уборка имущества -151 тыс. рублей.


Буквально все опрошенные "Росбалтом" адвокаты выразили сомнения в обоснованности гигантской суммы ущерба. Например, удивительной выглядит стоимость очистки книг. Согласно судебным решениям, истица передала на экспертизу специалисту НИИ Консервации документов Российской госбиблиотеки всего восемь изданий, часть из которых назвать раритетными крайне сложно. Это книга Мухтара Ауэзова "Путь Аббая", 1974 года выпуска; книга Вайнтраупа "Храмы Северного округа", 1997 года выпуска; книга Дефо "Робинзон Крузо", 1974 года выпуска и книга Федорова "Сочинения", 1982 года выпуска. В заключении специалиста сказано, что биоповреждений у книг нет, но на их "верхних обрезах" обнаружена пыль. Вот ее-то очистка с томов всей библиотеки и была оценена в 6,3 млн рублей. Примечательно, что эксперт НИИ особо отметил, что на книгах обнаружены застарелые микроскопические грибки, которые с пылью уже никак не связаны. То есть состояние и способы хранения книг были далеки от идеальных.


Следуя подобным решениям столичных судов, теперь любые граждане (книга "Робинзон Крузо", наверное, есть в каждой семье), которые найдут на родительских изданиях пыль, могут вчинить своим соседям иски на гигантские суммы. И имеют все шансы не только добиться успеха, но и наложить арест на недвижимость обидчиков.


Столь же загадочна история и с удовлетворенным судом требованием Леоновой возместить аренду жилплощади на время ремонта в квартире Гундяева в размере 2,1 млн рублей. Когда адвокаты Юрия Шевченко попросили истцов показать официальный договор аренды столь дорогого жилья (70 тыс. рублей в месяц), те этого сделать не смогли. В ходе слушаний позже они заявили, что пока в апартаментах в "Доме на набережной" велись работы, Леонова, которую в некоторых СММ называют "монахиня в миру", жила в различных санаториях, однако квитанций об оплате не сохранила.


И уже совсем фантастическими выглядят расценки на сам ремонт в квартире патриарха. Например, истцы оценили поклейку обоев в каждой из пяти комнат апартаментов в суммы от 370 тыс. до 520 тыс. рублей. А стоимость обоев составляет 7,5 тыс рублей за один квадратный метр.


На днях адвокаты Юрия Шевченко подали в Квалификационную коллегию судей Москвы жалобу на судей, удовлетворивших столь сомнительный иск. "При рассмотрении данного дела судьями допущены существенные нарушения процессуального и материального права, что явилось основанием для дальнейшего обжалования судебных актов", — отмечено в жалобе. Особое внимание в ней уделяется тому, в какой спешке принимала решение судья Замоскворецкого суда Лобова. Стараясь побыстрее удовлетворить иск, она не заметила, что у адвоката истца (Леоновой) просрочена доверенность, поэтому она вообще не имела права участвовать в процессе. Лобова не обратила внимание и на то, что предъявленные истцом заключения специалистов и другие документы, составлены в отсутствие ответчика и без его уведомления.


"Все ходатайства представителя ответчика о проведении новых экспертиз по данному делу судом сначала отклонялись как преждевременно заявленные, потом же оказалось, что заявлены поздно, т.к. нужно было срочно выносить решение", — отмечают адвокаты Юрия Шевченко. В результате иск Леоновой был удовлетворен в полном объеме на основании только ею предъявленных экспертиз.


Михаил Черняк
Подробнее: http://www.rosbalt.ru/moscow/2012/04/04/965691.html




#Церковь во многом растратила кредит



МОСКВА, 6 апреля. Русская православная церковь в последние недели оказалась в центре острой общественной дискуссии. Ситуацию прокомментировал священник псковского храма Жен-Мироносиц, человек с опытом диссидента 1970-х годов Павел Адельгейм.


--------------------------------------------------------------------------------


— Скажите, о. Павел, обсуждаются ли как-то в церковном мире последние события, нарушившие церковный покой: скандальный "панк-молебен" в Храме Христа Спасителя и содержание его участниц в тюрьме, история с "патриаршей квартирой", а также позиция церкви во время парламентских и президентских выборов?


— Где-то обсуждаются. Недавно создали специальные органы: "Высший церковный совет", "Межсоборное присутствие". Имеется много других органов, пригодных для обсуждения. Как проходит обсуждение в центральных органах, мне не известно. Могу рассказать, как проходит обсуждение в епархиальных собраниях и советах.


Например, у нас в Псковской епархии все вопросы решаются единогласно, в том смысле, что говорит только один архиерей. Остальные либо молчат, либо поддакивают. Архиерею никто не перечит. Каждый понимает, что возражения будут иметь для него катастрофические последствия.


На приходском уровне обсуждений не бывает. Приходские собрания, требуемые церковным уставом, не собираются даже для решения принципиальных вопросов, например, для принятия устава прихода. Настоятель храма пишет протокол, не собирая собрание. "Административный ресурс" его подписывает, архиерей ставит печать, юстиция регистрирует. Мнение прихожан никого не интересует. Кто вякнет – выведут из состава прихода. Если вякнут двадцать человек — выведут и двадцать, и обсуждать будет не с кем.


В моем "Живом журнале" обсуждение "молебна в ХХС" проходит очень бурно. Одни полагают, что уголовное преследование возможно. Другие считают, что нет состава преступления по ст.213 УК РФ и 282 УК РФ. "Оскорбление чувств верующих" вообще не имеет юридического смысла. Это вопрос этики или, может быть, Кодекса об административных правонарушениях.


Своим политико-клерикальным протестом "пуси" оскорбили двух лидеров. А что до верующих, то меня лично концерт не оскорбил. Мои религиозные чувства закалила советская идеология. Во времена советской власти обязывали читать и повторять тексты, которые претили совести и оскорбляли чувства; с меня срывали крест; выгнали из 9-го класса "за поведение, несовместимое со званием советского школьника" (работал в соборе ночным сторожем и чтецом). Храмы превращали в туалеты, иконы и книги уничтожали.


Тогда приходилось смиряться: плетью обуха не перешибешь. Это теперь отец Всеволод Чаплин кулаками машет: "Надо было убивать большевиков!". Словно с Луны упал. Или не жил при советской власти? На этом фоне танец "пусей" смотрится шалостью, а не оскорблением верующих. Солея не место для танцев, но в принципе протестная акция "пусей" мне понятна. И если этих девушек посадят, это будет болезненный удар по репутации РПЦ.


- А события "экономического плана"?


— История "нехорошей квартиры" вызывает сомнение. Апостол Павел осуждает христиан, затеявших судебную тяжбу у "внешних". Спор за имущество напоминает притчу пророка Нафана. У бедняка была овечка, и он любил ее как дочь. Богатый сосед заколол овечку бедняка и накормил своих гостей. В этой притче Давид узнал свой грех: он убил Урию и взял себе его жену Вирсавию. Давид раскаялся и написал покаянный псалом "Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей". Принимая монашество, Патриарх дал обет нестяжания и не мог отнять жилище у больного старика. Это недостойно и жестоко. Патриарху есть, где жить, и обижать священника нет нужды.


Что касается "патриарших часов" и вообще богатства, — то в церкви в течение многих веков идет противостояние "несятжателей" и их оппонентов. Вы помните, в Средние века были Заволжские старцы во главе с Нилом Сорским, которые отказывались от имущества. Заволжские старцы считали, что церковь должна быть бедна, как Христос. Не должна иметь земли, домов, крестьян и т.д. Оппонентом Нила Сорского был Иосиф Волоцкий. Его ученики считали, что церковь должна быть богатой, иметь купола золотые и другое имущество, заниматься благотворительностью.


К сожалению, в реальности получается, что когда люди становятся богатыми, они занимаются не благотворительностью, а живут в свое удовольствие. Ничего хорошего для церкви в этом, с моей точки зрения, нет. Это, может быть, нравится о. Всеволоду Чаплину, но многим верующим это не нравится.


— Как, на ваш взгляд, закончился ли в современном российском обществе период "великой вины перед церковью", который захватил еще и 1990-е годы?


— К сожалению, церковь во многом растратила тот кредит, который она приобрела подвигами новомучеников. Они умирали за церковь в 1920- 1930-тые годы. Мученики своей кровью приобрели церковный авторитет. Они признаны святыми и прославлены церковью. Нынешние иерархи пользуется этим кредитом, и говорят "нас преследовали", словно сами пострадали. Но тех, кто нес крест, уже нет. На смену пришли другие люди с другими взглядами и моралью.


Говорят, что патриарх Сергий спас церковь от большевиков. Он спас церковный аппарат. Репрессировали многих иерархов. С войны положение изменилось. С тех пор, как Сталин в 1943 году принял трех митрополитов, иерархия живет вполне благополучно.


Нравы портились медленно. В поздние советские годы я знал архиереев, заслуживающих благоговейного отношения. Это были бессребреники, они заботились о священниках и мирянах. Все же это было! Знаете, недавно сербский патриарх умер, Павел. Он пешочком ходил по улицам. И митрополит Антоний Сурожский такой же был в Лондоне. И архиепископ Гермоген Голубев в Ташкенте такой же был бессребреник. Ему ничего не надо было для себя. Всем, что имел, служил своим духовным детям.


Когда советская власть ушла, убрали уполномоченных Совета по делам религий, которые ограничивали власть архиереев, начался архиерейский произвол.


За последние годы РПЦ вышла на общественный простор России и заняла положение между обществом и властью на стороне власти. Теперь во внутренней жизни РПЦ епископ обладает неограниченной властью, а клирики и миряне лишены всех прав и беззащитны.


Но в отношениях с обществом нельзя поступать бесцеремонно. Вот и начал назревать общественный протест, который вызывает симфония с политической властью: реституция; введение ОПК, имеющее негативные стороны; "окучивание армии" капелланами; зачистка "канонической территории" и т.д. Все "болевые точки", о которых вы спрашиваете, сюда вписываются. Общественный протест имеет основания. Если РПЦ активно вторгается в жизнь общества, оно приобретает право обсуждать социальную политику РПЦ и мораль ее иерархов. Выход церкви на арену общественной жизни является ответственным шагом. Главное богатство церкви составляет нравственный авторитет и общественное доверие. И Патриархии необходимо сберечь их.


— Есть ли оппозиция в рядах церкви – не черносотенная "оппозиция справа", а прогрессивная? Имеются ли последователи о. Александра Меня и Георгия Чистякова, и могут ли они что-нибудь?


— Оппозиции в церкви нет. Это не политическая организация. Клирики и миряне могут быть не согласны с решениями церковной власти, но все же подчиняются и молятся за своих архиереев, а про несогласия молчат. Прот. Александр Мень и прот. Георгий Чистяков не были оппозицией, они просто имели свое мнение. Многие священники и сегодня имеют свое мнение, но, как правило, не высказывают его.


Беседовал Леонид Смирнов
Подробнее: http://www.rosbalt.ru/moscow/2012/04/06/966561.html




#Чем закончится церковный переворот в Украине?


21 февраля в больнице, где проходит лечение предстоятель Украинской Православной Церкви Московского патриархата (УПЦ МП) митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан) произошел переворот - экстренно собравшийся Священный Синод архиереев отстранил одного из своих постоянных членов с ключевых постов. Архиепископ Переяслав-Хмельницкий, личный секретарь митрополита отец Александр (Драбинко) перестал быть постоянным членом Синода, а также руководителем Отдела внешних церковных связей УПЦ МП и главного церковного сайта. Это означает, что Церковь качнулась в сторону Москвы - «автокефалистская партия», готовящая отделение УПЦ МП от Русской Православной Церкви (РПЦ) понесла существенные аппаратные потери. Однако ситуация может измениться в любой момент.

Главной проблемой УПЦ МП на протяжении всего ее существования - с 1992 года - является раскол украинского православия на каноническое (признанное всем православным миром в лице православных патриархов) и неканоническое - Украинскую Автокефальную Православную Церковь (УАПЦ), возникшую после Революции и Гражданской войны, и на «Украинскую православную церковь - Киевский патриархат» (УПЦ КП). Раскольники получили поддержку от президентов Л.Кравчука и В.Ющенко. «Патриарх» УПЦ КП Филарет Денисенко заинтересован в объединении разных групп православных на Украине в «Единую поместную автокефальную православную церковь», так как хочет возглавить эту Церковь, зная о тяжелом состоянии здоровья митрополита Владимира, который с конца 2011 года находится в больнице.

Государство в лице президента В.Януковича и главы его администрации С.Левочкина, отвечающего за «религиозные вопросы», хочет использовать разные церковные организации для мобилизации электората в свою поддержку. Поэтому, если раньше, когда В.Янукович не был президентом, он поддерживал только митрополита Владимира, то сейчас он пытается лавировать между каноничными православными, раскольниками и даже греко-католиками (униатами), чьи приходы расположены, в основном, на западе Украины. Однако по мере приближения к выборам в парламент в октябре этого года В.Янукович заинтересован в сближении с УПЦ МП, которая духовно окормляет большинство его «ядерного» электората на востоке страны.

Под влиянием многолетнего противостояния с раскольниками и давления со стороны администрации разных президентов внутри священноначалия УПЦ МП сложились разные фракции. Одни выступают за разрыв с Москвой и создания полностью автокефальной Церкви. Другие - против. Внутри этих групп есть как радикалы, так и умеренные. Митрополит Владимир всегда пытается уравновешивать влияние этих группировок. Однако ближе всего к себе он подпустил архиепископа Александра, который долгие годы является неформальным лидеров автокефалистов.

Митрополит Одесский и Измаильский Агафангел, который сейчас председательствует на Священном Синоде как наиболее старый его член, и митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион выступают в качестве лидеров русофильского крыла Церкви, настаивая на ее единстве согласно Символу Веры, принятому на первых христианских соборах, где ясно говорится о «Единой, Святой, Соборной и Апостольской» Церкви. То есть сепаратизм, согласно догматам, неуместен.

Вопрос «зависимости от Москвы» давно утратил материальное значение. УПЦ МП лишь формально зависит от Московского патриархата. В Уставе УПЦ МП записано, что Патриарх Московский и всея Руси только утверждает уже избранного украинским духовенством митрополита Киевского (понятно, что не утвердить уже избранного предстоятеля Патриарх может лишь в крайнем случае - это будет означать открытый конфликт с УПЦ МП). Финансовые потоки также неподконтрольны Москве. Таким образом, «духовные» отношения Киева и Москвы (с материалистической точки зрения) имеют только информационное значение - например, в контексте выборов или изменений в «большой политике». Поэтому «церковная карта» разыгрывается, обычно, к большим событиям в российско-украинских отношениях или украинской внутренней политике.

На нынешний конфликт вокруг Драбинко оказали влияние несколько факторов.

Первый - фактор самого Драбинко, его личности, молодости и поведения среди других митрополитов, епископов и архиепископов.

Второй - фактор администрации Януковича, которой нужно победить на выборах в парламент.

Третий - ухудшающиеся отношения Киева и Москвы.

Итак, начнем по порядку. Во-первых, сам Драбинко виноват в том, что ним приключилось. Его сняли с постов с согласия его патрона - митрополита - и с уникальными и беспрецедентными для УПЦ МП формулировками («за сеяние смуты в Церкви» и проч.). Духовенству надоело, что он практически сам определяет политику митрополита, подсовывая ему документы на подпись и фактически выступая (во время его болезни) от имени предстоятеля. Кроме того, молодость архиепископа распалила его более возрастных коллег. В итоге это привело к наказанию за наглость.

Однако сразу надо отметить, что отец Александр сохранил свою главную должность - он остался личным секретарем митрополита. А значит, тот ему доверяет, и бумаги по-прежнему будут идти через Драбинко. Администрации Януковича выгодно такое положение - духовенство в определенном смысле сбросило накопившееся напряжение, но не нарушило баланса сил внутри Церкви между автокефалистами и русофилами. Союзник Драбинко С.Левочкин сохранил контроль над окружением митрополита, что позволит администрации договариваться с митрополитом по поводу поддержки Януковича и его политических сил на парламентских выборах. Кроме того, митрополиты Агафангел и Иларион фактически действовали тоже с согласия администрации. Они ей нужны как наиболее преданные митрополиты, готовые открыто агитировать за пропрезидентскую Партию регионов. Это пригодится, так как рейтинги «регионалов» стремительно падают. Таким образом, можно предположить, что русофилы в Церкви получили карт-бланш до парламентских выборов. Теперь церковная ситуация должна стабилизироваться. Любые активные шаги как по автокефализации, так и по сокращения украинской церковной автономии невыгодны властям. Даже если они решат мобилизовать восточноукраинский элеткорат.

Однако переворот отразится на облике Церкви и ее дальнейшей общественной политике. Теперь она показала, что единства в ней нет, отношения внутри больше похожи на отношения в рядовой украинской политической партии. Это нагнетет и без того напряженную обстановку вокруг УПЦ МП, когда ее предстоятель болен, а священноначалие раздроблено.

Если же раскол все-таки произойдет, значительная часть Церкви и, прежде всего, восточные епископства пойдут за Патриархом, на которого они ориентированы больше, чем на возможного преемника митрополита Владимира.

Такой сценарий возможен только в случае открытого политического, дипломатического и экономического противостояния Киева и Москвы. В качестве «сжигания мостов». При этом, Московский патриархат, привыкший действовать более дипломатично, чем Администрация президента России, будет до последнего мгновения избегать такого развития событий.

Итак, мы приходим к выводу, что в УПЦ МП сохранился «глобальный» баланс сил, в котором заинтересованы все ключевые игроки. И только УПЦ КП пытается раскачать ситуацию для провоцирования открытого раскола.

Для завершения анализа надо добавить пару штрихов. Одним из вероятных приемников митрополита Владимира на посту предстоятеля УПЦ МП называют митрополита Белоцерковского и Богуславского Юрчука, который также считается сторонником лавирования и уравновешивания внутрицерковной жизни.

Автокефалистская партия до сих пор сохраняет контроль над одним из главных финансовых потоков Церкви - строительством Воскресенского кафедрального собора в Киеве. Процессом руководит митрополит Черкасский и Каневский Софроний.

Таким образом, противостояние среди православных Украины может продлиться еще очень долго. Здесь не стоит ожидать быстрой и однозначной развязки.

Олег Горбунов, политолог, Москва-Киев, специально для Полемики


Комментарии к статье:

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.

Создать аккаунт

Популярное

    Опрос

    Нравиться ли вам сайт?

    Лучший!
    Неплохой!
    Устраивает ... но ...
    Встречал и получше
    Совсем не понравился

    Сайты друзей